La Joie de la Loi - Le Poids de la Liberté
Du jeudi 15 au dimanche 18 septembre 2011 compris se déroulera à Maastricht le festival Musica Sacra Maastricht. La 29ème édition de ce festival artistique aux multiples facettes est placée sous le signe du thème La Joie de la Loi. Des endroits historiques du centre-ville de Maastricht – ainsi que le site exceptionnel du Sint Benedictusberg (Mont Saint-Benoît) de Vaals – seront le cadre de nombreux concerts et spectacles, tous reliés au thème du festival qui servira de fil rouge.
Nous nous plaisons à taper sur l’enclume de la liberté et, ce faisant, nous rechignons à entendre parler d’entraves et de limitations. La Révolution française associait son cri de liberté à des exigences d’égalité et de fraternité, fixant ainsi des limites à la liberté. Aux Pays-Bas, les Libéraux ont défini – et continuent à définir – les frontières de la liberté dans le cadre d’un fonctionnement démocratique. Et même le courant politique le plus récent, celui qui porte le nom de la liberté et en fait son seul mot d’ordre, est le premier à réclamer à cor et à cri des peines plus sévères. La liberté peut-elle exister par elle-même ? En tant que concept, la libre nature créée par Dieu est une illusion romantique : le premier biologiste venu le confirmera. Les marges de manœuvre imposées à la nourriture, à la reproduction des espèces et à la survie sont bien trop étroites pour cela. La liberté dissolue proclamée dans les années soixante n’a pas répondu aux attentes. En fin de compte, elle fut même ressentie comme un joug pesant. Et d'ailleurs la liberté court souvent le risque de se muer en son contraire. Ou comme le constatait récemment – et crûment – Jonathan Franzen : « La liberté, ça fait mal aux fesses ».
Il est frappant de constater que le jeu spontané et sans malice des enfants – une activité qui, à première vue, semble plus libre que toute autre – va de pair, et cela va apparemment de soi, avec l’application de règles strictes. Il arrive même qu’une règle soit formulée au cours du jeu. Celui qui enfreint la règle est alors éliminé. Prenons l’exemple du football : sans règle du jeu, il est tout simplement impensable. Et le match n’en devient que plus passionnant lorsque les joueurs flirtent effrontément avec les limites de la règle du jeu. Toute infraction flagrante se voit immédiatement pénalisée par un carton jaune ou rouge. Quant aux compositeurs et aux écrivains, ils ne réalisent jamais mieux leurs objectifs que lorsqu’ils se conforment à une règle du jeu qu’ils ont eux-mêmes expressément fixée à l’avance. Que d’œuvres monumentales sont dues à cette méthode de travail ! Pour s’en convaincre, il n’est que de penser à l’Art de la fugue et au Sacrifice musical de Bach. De toute évidence, la liberté ne trouve tout son sens que lorsqu’elle est assujettie à des règles. Et ce faisant, la liberté ne cesse pas d’être la liberté.
Cette conception n’est pas nouvelle. Elle fut maintes et maintes fois attestée et mise en exergue tant à l’intérieur qu’à l’extérieur de la tradition chrétienne. Elle s’est manifestée dans la vie des moines et des moniales du monde entier – qui en est aujourd'hui encore la preuve vivante. En perpétuant tous les ans la fête de la Joie de la Loi, la tradition juive entend célébrer non les restrictions contraignantes imposées par la Torah, mais bel et bien la fertilité et la force germinatrice qu’elle renferme. Car les justes lois, loin de se borner à souligner le fardeau d’une liberté par trop licencieuse et, de ce fait même, paralysante, sont, chose extraordinaire, les véritables prémisses de l’épanouissement de la liberté. L’apôtre Paul parle de « la loi parfaite qui nous procure la liberté ». Que toutes les lois ne soient pas parfaites, voilà qui est évident. Musica Sacra Maastricht 2011 est dédié à cet équilibre à la fois précaire et complexe entre loi et liberté, entre limitation et épanouissement. « La Joie de la Loi – Le poids de la liberté », telle est le thème que nous avons choisi cette année pour notre programme.
La Commission en charge du programme